උතුම් ශ්‍රී හනුමාන් දෙවියන් වහන්සේගේ ගුණාංගයන්

උතුම් ශ්‍රී හනුමාන් දෙවියන් වහන්සේ තුල පවත්නා ගුණාංගයන් රාශියක් ඇත. පහතින් ඒවා පිලිබඳ සරල විස්තරයක් දැක්වේ.

චිරංජීවී (අමරණීත්වය) - රාම සහ ලක්ෂ්මන් මිය යාමට මොහොතකට පෙර රාමායනයේ සහ රාම කතාවේ විවිධ අනුවාදයන්ට අනුව, හනුමාන් හට අමරණීය වීමට ආශීර්වාද කරන බව ප්‍රකාශ කරයි. ඔහු සදහටම මනුෂ්‍යත්වයේ කොටසක් වනු ඇති.

බ්‍රහ්මචාරී (ස්වයං විනය) - ද්‍රව්‍යමය ලෝකයේ සියලු භෞතිකවාදී දේවලින් ඔවුන් වහන්සේගේ රාගය පාලනය කරන අයෙකි.

ශරීර ප්‍රමාණය විශාල සහ කුඩා කිරීමේ හැකියාව - ඔවුන්වහන්සේට  හැඩගැස්විය හැකි, කුඩාම දේට වඩා කුඩා විය හැකිය, විශාලතම විරුද්ධවාදියාට වඩා විශාල විය හැකිය. ඔවුන්වහන්සේගේ මෙම ගුණාංගය ලංකාවේ සිරගත කර සිටින සීතා සොයා යන විට හැකිලීමට හා ලංකාවට ඇතුළු වීමට භාවිතා කරයි. පසුකාලීනව ඔහු සීතාට තම සැබෑ බලය පෙන්වීම සඳහා කන්දක ප්‍රමාණය, දීප්තියෙන් දැල්වෙයි.

ශක්තිමත්භාවය - හනුමාන් දෙවියන්වහන්සේ අසාමාන්‍ය ලෙස ශක්තිමත් ය, හේතුවක් මත ඕනෑම බරක් ඔසවා ගෙන යා හැකි ය. ඔවුන්වහන්සේ විර, මහාවීර, මහාබල සහ වෙනත් නම් වලින් හැඳින්වේ. රාම සහ රාවණා අතර වීර කාව්‍යයේ දී රාමගේ සහෝදරයා වන ලක්ෂ්මන් තුවාල ලබයි. ඔහුට සුවය ලැබිය හැක්කේ ඔහුගේ හිමාලයානු කන්දකින් හමු වූ ඔසු පැළයකින් පමණි. හනුමාන් පැන පැන ගොස් කන්ද සොයා ගනී. රාමායණයේ සඳහන් වන්නේ හනුමාන් දකින්නේ එම කන්ද බොහෝ ඖෂධ පැළෑටිවලින් පිරී ඇති බවයි. කුමන එකක් ගත යුතුදැයි ඔහු නොදනී. ඉතින්, ඔහු මුළු හිමාලයානු කන්දම ඔසවා ඉන්දියාව හරහා ලක්ෂ්මන් සඳහා ලංකාවට ගෙන යයි. ඔහුගේ අතිමහත් ශක්තිය ලක්ෂ්මන්ගේ තුවාලයෙන් සුවය ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙම පුරාවෘත්තය නිරූපකය සඳහා ජනප්‍රිය පදනම වන්නේ ඔහු පියාසර කරන ආකාරය සහ ඔහුගේ අතේ කන්දක් උසුලාගෙන යන ආකාරයයි.

නවෝත්පාදන හැකියාව - හනුමාන් දෙවියන්වහන්සේ විස්තර කරනුයේ නිරන්තරයෙන් ඉතා අසීරු ගැටලුවලට මුහුණ දෙන අයෙකු වන අතර, එදිරිවාදියා හෝ තත්වයන් ඔහුගේ මෙහෙයුමට යම් පරාජයකින් හා ඔහුගේ පැවැත්මට තර්ජනය කරයි නම් එහෙත් ඔහු අවාසි හැරවීමට නව්‍ය ක්‍රමයක් සොයා ගනී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු සීතා සොයාගෙන, රාමගේ පණිවිඩය ලබා දුන් පසු සහ ඔහු සැබවින්ම රාමගේ සැබෑ පණිවිඩකරුවා බව ඇයට ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසු, ඔහු බන්ධනාගාර නියාමකයින් විසින් සොයා ගනු ලබයි. ඔවුන් හනුමාන්ව අත්අඩංගුවට ගන්නා අතර, එහිදී රාවණාගේ ආරක්ෂකයින් ඔහුගේ වධහිංසා පමුණුවා, ඔහුගේ වලිගය තෙල් සහිත රෙදිවලින් බැඳ ගිනි තබයි. එවිට හනුමාන් පැන පැන, එක් මාලිගාවක වහලයකින් තවත් තැනකට පැන විනාශ කරයි. 

භක්ති (භාක්තිමත්භාවය) - රාම හා සීතාගේ ආදර්ශවත් බැතිමතෙකු ලෙස හනුමාන් නම් කරනු ලැබේ. භගවත් පුරාණය, භක්ති මාලා, ආනන්ද රාමායණය සහ රාමචරිට්මන් වැනි හින්දු ග්‍රන්ථ ඔහු රාම වෙනුවෙන් දක්‍ෂ, ශක්තිමත්, නිර්භීත හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් කැපවූ අයෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. රාමායණය සහ රාමාචරිත්මන වැනි රාම කතා, පරමාදර්ශී, ගුණවත් හා දයානුකම්පිත මිනිසා (රාම) සහ ස්ත්‍රිය (සීතා) පිළිබඳ හින්දු ධර්ම සංකල්පය ඉදිරිපත් කරන අතර එමඟින් හනුමාන් සඳහා පවරා ඇති ගුණාංග සඳහා සන්දර්භය සපයයි.

උගත් යෝගී - මධ්‍යකාලීන යුගයේ අග භාගයේ දී සහ ඉන් පසුව, තුලසිදාස් වැනි මුලාශ්‍රයන්ගේ සඳහන් වන්නේ, හනුමාන්ගේ හින්දු ආගමේ වේදන්ත දර්ශනය ද, වේදයන් හි ඇතුලත් වන, කවියෙකු, බහුමාමකයෙකු, ව්‍යාකරණ ශිල්පියෙකු, ගායකයෙකු සහ සංගීතඥයෙකුගේ විශිෂ්ටත්වය ද ඇතුළත් වන බවය.

බාධක ඉවත් කර දීමේ හැකියාව - භක්තිමත් සාහිත්‍යයෙහි හනුමාන් යනු දුෂ්කරතා ඉවත් කර දෙනු ලබන්නායි.

සැඟවුණු සුන්දර බව - ඔවුන් වහන්සේව හින්දු ග්‍රන්ථවල විස්තර කර ඇත්තේ පිටතට වඩා ඇතුලතින් දිව්‍යමය සුන්දරත්වයක් ඇති අයෙකු ලෙසයි. චලීසා ඔවුන් වහන්සේව  විස්තර කරන්නේ උණු කළ රන්වන් පැහැයෙන් යුත් කඩවසම් අයෙකු ලෙසයි.